Что может быть таинственнее и прекраснее празднества Вознесения? Воскресший из мертвых Сын Божий, одержав победу над тлением и диаволом, восходит к Отцу, чтобы «приготовить место» нам, Своим чадам.
Он проходит «путем новым и живым», который отныне будет открыт каждому из Его учеников, просвещенных верой в Сына Божия.
Для чего Бог стал человеком, облекшись в наше естество? Сегодня это становится ясно даже младенцам! Конечная цель Боговоплощения - даровать нам предстояние Господу духом, душой и телом в непорочности и радости после Страшном Суда.
Остается 10 дней до новозаветной Пятидесятницы, когда животворящая благодать Духа снизойдет на Церковь, и невозможное соделается возможным! Нам будут дарованы крылья - Божественная энергия осенит верных светлым облаком, даровав способность восходить умом и сердцем горе’ - туда, «где наше жительство сокрыто со Христом в Боге».
Те союзнические армии, которые прошли дорогами Великой Войны и разделили вместе с Советским Союзом победу над коричневой чумой, никогда не вступали во враждебные отношения с нашей страной и ее народом. Таковыми были и остаются простые американцы, желающие мира на Земле, как желаем его и мы.
Но были и есть инфернальные тайные и явные круги «элитариев», привыкших «делать деньги» на убийствах миллионов людей...
Именно ради них и им подобных Родина-Мать и поныне, стоя на Мамаевом кургане, держит вознесенным над главой свой грозный обоюдоострый меч.
В этот день, дорогие соотечественники, когда «никто не забыт и ничто не забыто», БЕССМЕРТНЫЙ ПОЛК снова свидетельствует о себе многомиллионной поступью во всех городах вселенной.
В нем участвуют и живые, и мертвые. Светлые тени предков, сражавшихся за Родину, овеществлены в фотографиях, с которых глядят вечно юные, мужественные лица, овеянные боевой славой.
Дети растут быстро. Отроковицы незаметно становятся девицами. А бессмертная душа раскрывается лепестками ума, чувства и воли, словно василёк под ласковыми лучами теплого солнышка.
Как важно, чтобы вместе с взрослением не ушло детство! А в чем оно, детство?
В чистых, не замутненных страстями помыслах, в радостном восприятии жизни, в доверительном отношении к ближним, в вере в добро и любовь, и, конечно, в сиянии девства...
Есть у меня дружок детства -необыкновенно рассудительная и серьезная 12-летняя Василиса.
Чуть посмотрит в глаза - и сразу думаешь, как стать хорошим. Надеюсь, она не обидится на меня, друзья мои, за то, что посвященное ей стихотворение я перескажу и вам...
ВАСИЛЬКУ ОТ БАТЮШКИ
С днем рожденья, Василиса!
Взгляд задумчивый, глубокий,
Как неапольского бриза
Дуновенье... Раньше срока
Посерьезнел наш ребенок.
И в кудряшек обрамленьи
Лик девицы. Голос звонкий.
Поступь легкая оленя.
В день отпевания архимандрита Адриана ( Кирсанова) в Псково-Печерском монастыре я, как и многие почитатели этой древнейшей обители, мысленно перебираю свои редкие встречи с замечательным батюшкой.
Маленький, несколько напоминающий фигурой и посадкой головы святителя Иоанна( Максимовича), он обыкновенно принимал посетителей в своей келье.
Оговорюсь, что во дни литургисания все бесчисленные чада старца стремились в храме приобщиться Святыни из его рук, и это были десятки людей, многие из которых намеренно поселились в Печорах ради общения с духовником.
Батюшка во всем являл смирение. Я, например, очень удивлялся, уже став священником, что он несколько раз просил меня принять его исповедь... Удивлялся потому, что годился ему во внуки.
В отце Адриане не было ничего мирского. В нем сразу угадывался молитвенник, привыкший быть наедине с самим собой и Богом.
Батюшка всегда смотрел в грядущее, и судьбы Церкви и мира созерцал в свете Апокалипсиса. На устах его постоянно слышались слова: гонения, война, мученичество.
«Братие, если и впадет человек в какое согрешение, вы духовные исправляйте таковаго в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.»( Галат.6,1.)
Дух кротости... Каков он?
Апостол говорит не о простой отходчивости или случайном приступе великодушия.
У святого Павла речь идет об усвоенной сердцу добродетели, образущей нрав, составляющей духовный портрет ученика Христова.
Добродетель есть нравственное качество христианина, мысли и чувствования которого всецело пронизаны энергией Духа Святого, помогающего сохранять постоянство в служении Богу и ближним.
Дух кротости проявляет себя в тишине сердечной, уже не возмущаемой страстью гнева. Кротость всегда соединена либо с тайной молитвой за окружающих, либо с милующей любовью, сочувствием, состраданием к людям.
Кротость не нажимает, не подавляет, но взывает к разуму, помраченному грехом, пробуждая чувство стыда и желание исправления.
Кроткий, назидая ближнего, внимательно следит за собственным сердцем, всячески опасаясь осуждения, потому что последнее неприметно передает осуждающего в руки тех самых страстей, которые подвергаются обличению.
Означенной добродетели можно научиться единственно у Того, Кто сказал: «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем».
Друзья, неожиданное и почетное предложение пришло мне из ДОМА МУЗЫКИ - сделать цикл из четырех бесед в сопровождении хора «Благовест» о СВЯТЫХ ВЕТХОГО ЗАВЕТА.
Приглашаю взрослых и детей на эти семейные вечера в 2018/19 годах.
«... во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действуемая любовию.»
( Галат.5,6.)
Святой апостол Павел, обращаясь, к жителям Галатии, убеждает их не внимать иудействующим проповедникам, которые навязывали новообращенным христианам из язычников ветхозаветные предписания и обряды как совершенно необходимые для спасения.
Господь Иисус единственный из всех исполнил их и потому, отменив последние, установил новый закон - закон веры в Свое Богосыновство, искупительные страдания на Кресте и воскресение из мертвых.
Отныне спасительно одно: ВЕРА в Сына Божия, «ДЕЙСТВУЕМАЯ ЛЮБОВИЮ...»
Как взираешь на Солнце, чувствуешь теплоту, которую доносят до лица солнечные лучи.
Так и правая вера в Богочеловека Иисуса тотчас приобщает нас спасающей благодати Духа Святого.
По принятии нами таинства крещения мы призваны всецело - духом, душой и телом - проникнуться этой святой энергией через подвиг покаяния, молитвы и деятельного исполнения Евангельских заповедей.
Самый очевидный знак присутствия в нас благодати Христовой - любовь, человеколюбие.
«Встал( Иисус) с вечери, снял с Себя верхнюю одежду, и, взяв полотенце, препоясался.
Потом влил воды в умывальницу, и начал умывать ноги ученикам, и отирать полотенцем, которым был препоясан.
Подходит к Симону Петру; и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после...
Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам; то и вы должны умывать ноги друг другу.
Ибо Я дал вам пример, чтобы вы делали то же, что Я сделал вам.»
( Иоанн 13, 4-7, 14-15).
———————————————
Спаситель, наклоняясь перед каждым из Своих учеников, неспешно и тщательно умывает в лохани их запыленные стопы и отирает полотенцем...
Это делает Тот, Кого совсем недавно трое избранных учеников созерцали осиянным Божественным светом на горе Фавор...
Тот, пред Которым Моисей и Илия, почтительно склонив свои главы, стояли в страхе и трепете...
Представим себе хотя бы на миг смешанные чувства, с какими пылкий и искренний Петр взирал на пречистые руки Христа, омывавшие ссадины и мозоли его стоп!..
